Bellmer poświęcił swoje życie buntowi przeciwko sztuce, ojcu, władzy, a zwłaszcza ideałom nazistowskim, które pojawiły się w Niemczech w latach trzydziestych XX wieku.
Bellmer zaczął myśleć o swojej siostrzenicy, gdy jego żona stawała się coraz słabsza z powodu gruźlicy, ale zrozumiał, że nie może mieć fizycznej relacji ze swoją siostrzenicą Urszulą, ale zainspirowały go Kokoschka – jako wynalazca lalek erotycznych aby zrealizować to marzenie. Zaczął tworzyć własną lalkę erotyczną. Przy wsparciu matki on i jego brat Fritz i Lotpinzer stworzyli własne pierwsza lalka erotyczna w 1933 roku.

Główny korpus tej lalki erotycznej składa się z miotły i części metalowego pręta, z drewnianą skorupą na zewnątrz. Różnica w stosunku do przeszłości polega na tym, że lalka jest pusta w środku. Aby jeszcze bardziej wyrazić pragnienia seksualne, Bell rozłożył lalkę na części, przestawił jej części, przyjmując serię seksownych póz odzwierciedlających jego fantazje seksualne, a także zrobił dla niej wiele zdjęć.
W 1934 roku Ursula zabrała te zdjęcia do Paryża i pokazała je ówczesnym pionierom surrealizmu. Nie wiemy, czy Ursula rozumie, że Bellmer stworzył tę lalkę z powodu jej fascynacji nią, i nie wiemy, czy po tej rodzinie wydarzyło się coś więcej. Wiemy, że kiedy Ursula wróciła z Paryża w 1935 roku, Bellmer stworzył już drugą lalkę erotyczną.
Druga lalka seksu został ulepszony na podstawie pierwszej lalki. The nowa lalka seksu ma ruchome stawy i skrętne biodra. Bellmer powiedział: „To ciało jest również bardziej erotyczne”. Surrealiści twierdzą, że wizerunek lalki Bellmera jest używany jako metafora ataku na sztywną autokrację kraju nazistowskiego (patrz: Kto wynalazł pierwszą lalkę erotyczną).

Ale to, co większość ludzi widzi, jest dziwne.
„Bellmer złamał swoją sekslalkę i przebudował swoich bohaterów w fetyszowy i erotyczny sposób, łagodząc w ten sposób swój strach przed kastracją i wyrażając swoją kreatywność”.
W 1937 stworzył trzecia lalka seksu, ale tym razem było jeszcze bardziej dziwnie i przerażająco. Wyglądało to trochę przerażająco i większość ludzi nie będzie uprawiać z nim seksu.

Po tym jak w rękach surrealistów seks-lalka została zredukowana do narzędzia wyrażania różnorodnych idei, droga rozwoju lalki w ich rękach całkowicie się odmieniła, a jej prawdziwa wartość praktyczna została zignorowana. Po przekształceniu uroczej lalki seksu należy stawić czoła zniekształceniom stosowanym do osiągnięcia specjalnych celów politycznych i zdecydowanie je krytykować.